而今，品茗新化红茶，已然成为我的一种生活习惯。我非常感谢命运的安排，让我在娄底茶协“搬字工“的岗位上，能独享一片叠翠茶园。身前的茶博会，面前的茶展摊，身后的奉家山、天门山、大熊山，在娄底茶事活动的一切细微之处，都给予了我内心的芬芳馥郁。
新化红茶，因了一个茶界“思想家”姜世星的世界观和方法论，而变得“一切皆有可能”：“无中生有”(马云)“有中生奇”(任正非)“奇中生妙”(中国共产党)，并使之冉冉飘进了茶产业发展新时代的诗词歌赋与短笛长箫里，泉涌漫漫，杯盏欸乃。想起南北穿梭的罗新亮，想起悉尼的冰里春，想起省府的月光红，总有喝不足的麦珠红和那錾字岩下的蒙洱云，雾溪粗石的雅寒红、天门金石的有机茶、天羽红、金马绿、荆竹天渠的知止茶以及金凤尧湾的柳叶眉等等，它们犹如浓香四溢的咖啡，如诗如画如音乐，似晨钟如暮鼓，可参禅可悟道。以拿得起放得下的茶起茶落，笑看风云并见证着人生，在历史长河中：穿风越雨，横渡古今。
在中国茶地理时空，新化红茶是崇山峻岭中的《离骚》，是文化长河里的《论语》和茶史的文化坐标。其纵轴，始于唐代毛文锡《茶谱》“潭邵之间有渠江……”贯通亚欧，走进古丝绸之路;横轴：是茶马古道绵延千年的商旅驼队。其纵横交汇，让茶文化应运而生。它在时间上持续两千余年而长盛不衰，空间上魅力独具吸引了世界目光——“世遗之地”“茶寿之乡”“湖红之源”“黑茶之祖”“黄素之巅”……
新化红茶，韵在集大成于一身的精深博远。它不仅是茶艺史存的珍贵遗产，还是记录古代社会生活品饮的经典全书。可谓为湖湘文化又一宝库。
新化红茶，香在茶马古道的东西方物产交换、思想交流中。因为古印度、古希腊、古波斯的思想、宗教、艺术、文化都在这里汇聚融合，特别是唐之享、蔡力锋、刘仲华等政学名流为其站成了风景线，赋予极致的人文内涵，因不断吸收借鉴各种制茶技术成果而大放异彩。
新化红茶，醇在过往千年，更爽在未来无限。它，让“使者相望于道，商旅不绝于途”。以巴拿马金奖的“国际范”，站在历史新起点上，承载新使命，把背景变前景，弘扬“合作、开放、包容、互学、互利”共赢的“丝路”精神，促进茶心相通，强化交流互鉴，可持续推进工艺创新，产品创新、品牌创新和营销模式创新。
浅坡上散布的茶蔸，像是被山野放牧着的一块块翡翠。当夕阳西下，大熊山以其伟岸的身躯，把天门野荷谷的“寒红”融入“月光红”的暮色中;在渠江源的无二冲，让400年古茶树于野樱花下隐身;渠江红的“相见”恨晚，贴身伞把氹的岩石上生长，这是奉家山的“原住民”，依稀在錾字岩边欣欣向荣，花蜜香的口感，倾尽所有热情;依稀让马脑石不再冰冷坚硬，将温热的双手把生命激活;依稀看到古茶树纤细的叶脉，在伸向叶缘的同时，也伸向了九龙池老枞的高处，经由叶绿素指引走近了“挂榜山”野茶群，使每一树茶叶都染上巍巍梅山的四季轮回。
供稿 | 杨建长
