芦溪镇人民政府外宣文明办 贺旭昱
党的十八大以来，全面从严治党成效卓著，推动不敢腐的目标初步实现、不能腐的笼子越扎越牢、不想腐的堤坝正在构筑。习近平总书记在中共中央政治局第四十次集体学习时强调：“反腐败斗争关系民心这个最大的政治，是一场输不起也决不能输的重大政治斗争。要加深对新形势下党风廉政建设和反腐败斗争的认识，提高一体推进不敢腐、不能腐、不想腐能力和水平，全面打赢反腐败斗争攻坚战、持久战。”作为青年干部的我们一定要牢记习近平总书记的讲话要求，不忘初心、牢记使命，持续推进党风廉政和反腐败斗争，让党员干部由最初被动的“不能腐”、“不敢腐”，到自觉地“不想腐”，这样不再腐的风清气正的社会就离我们越来越近。
青史如镜，鉴照峥嵘岁月;初心若炬，辉映复兴征程。古往今来，翻开浩瀚中华文明史，每一个时代我们从不缺少清正廉洁从政、全心全意为民的楷模，古有包公、海瑞，他们廉洁公正的行为，使他们名留青史，成为从古至今官史们的典范。新时期，共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。以上廉洁自律的楷模，无不以自己的实际行动，激发着后来者、一身正气、光明磊落、清廉无私，也指引了我们基层工作的方向。
在基层谋事，要做好一个“诚”字。我们的时代楷模黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。以人为镜，扎根基层要和人民群众坦诚交流、真心互动，用真诚姿态、主动作为打破农村老百姓对年轻干部“学生气”“怕吃苦”“欠韧劲”等先入为主的主观印象。从机关到基层，从“指挥室”到“练兵场”，要敞开胸怀积极与老百姓沟通，还要以扎实作风赢得信任，将政策翻译成群众听得懂的话语，以诚心换取诚心。说话做事是否为百姓考虑，所谓“和气迎人，平情应物”，面对不理解、不配合的局面，同理诚恳之心、平等尊重的态度是化解矛盾的“金钥匙”，待人接物亲切随和是从心理上走近群众、拉近距离、建立联结的情感基础。
在基层为事，要守好一个“廉”字。屈原在《楚辞·招魂》中写道“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。”君子得其廉，为民劳苦而忧尽天下事，虽不得财，但得民心。对于政治来说，廉字当头应该是之根本。以史为鉴，包公、海瑞、于成龙等都因廉而千古流芳，对于我们基层工作者而言要守住底线红线，要维护好群众的切身利益，在推进低保、医疗、乡村振兴等各项工作过程中，一方面需要广大基层干部自觉树牢制度规矩意识，在日常的工作与生活中严格要求自己，把好权力关、金钱关、做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官;另一方面也要时常保持一颗廉心，始终守好“纪律弦”，不该拿的不要拿、不能碰的不要碰，不断丰富自己的精神世界，在物质生活上不过多索取、不过分要求，尤其在面对群众工作中要始终公正廉洁，积极投入到基层工作去，和群众同坐一条板凳，倾听群众的心声，接受群众的监督，真正让组织放心，始终让群众信任。
在基层干事，要践行一个“干”字。俗话说，“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”《阅微草堂笔记》中记载，一官员在阎王面前自称生时为官清廉，所到之处只饮一杯清水。阎王斥道：设官是为了兴利除弊，如果不贪钱就是好官，那么在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不更好?官员不服，以“虽无功，亦无过”辩解。阎王怒道：你处处只求保全自己，该办的事不办，该断的案不断，岂不是负国负民，无功就是过啊。如今，我们基层干部作为乡村振兴的“主力军”，就要当好乡村振兴的“宣讲员”“监督员”“服务员”，把实施乡村振兴战略作为重大政治任务，和广大群众共绘产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的新图画，在农村环境整治工作中俯下身子，和群众一起干;在各项政策的贯彻执行中，当好政策“大白话”宣讲员;在面对来往办事群众，倒杯水、聊聊天、拉家常，让群众只跑一次腿;把自己当做基层大家庭的一员，用实干彰显自身的青年担当。
我们在基层行事，要做到一个“正”字。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”井冈山革命时期，余贲民担任过中共湘赣边界特委委员，湘赣边界工农兵政府财政部长兼红四军军部财务总管，这是我们名符其实的红军“管家”。地方和红军打土豪收缴的金银，统一由财政部管理调配，而那些金条、金砖、金镯、金戒指等，都由余贲民用一个木箱亲自保管。可是，就是这样一个“财神爷”，连一双6角钱可以买到的雨鞋都舍不得买，一年到头就是一双自己编织的草鞋。在井冈山，他与桃寮村的一位姑娘相爱，快要结婚了。岳母要他送一枚戒指给女儿作为信物，他断然回答说：“我这里是有不少的戒指、金条等，但这些都是公家的，半个我也不能动。”岳母见如此，叹道：“你们红军的官呀，我算是服了。”最后只得作罢。因此，党员干部只有把好公平公正关，以政策行公事，以公德严私德，在各项政策落实上、在各项工作推进中，不以私情废公事，不以“业绩”求“政绩”，守住自己的“第一次”，不“闯红灯”、不“越红线”，不做任何损害人民利益之事，才能凝聚人心，从而做好基层工作。面对形式多样的“糖衣炮弹”，党员干部必须坚持党性原则，树立正确的权力观，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前勇于担当，在利益诱惑面前保持清醒，用好心里的“公平秤”，在基层工作中描绘出有线条、有韵律、舒展大方的“正”字。
在基层担事，要行好一个“孝”字。汉代的察举制“举孝廉”、清代著作《围炉夜话》、“百善孝为先”都体现了我们中国的孝道文化，东晋大司马陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。其实，现在大多数老人并不一定要儿女做多么大的官、挣多么多的钱，更不需要吃什么山珍海味，最想要的就是家庭和睦、儿孙正派，有时间能常回家看看，一家人平平安安、健健康康。对于干部来说，什么是最大的孝顺?不仅是对老人要物质上赡养，言语行动上关心体贴，更重要的，是要用自己勤政廉洁的行为，使给父母安心、放心，为他们带来荣誉感和自豪感。我们常讲家国情怀，讲的就是在面对个人私利与国家利益时，每个人都应当公私分明、遵规守纪，守住清正廉洁的“底线”，堂堂正正做人，清清白白为官。所以说，清正廉洁不是个人小事、家庭私事，而是开启人生幸福之路、家庭兴旺之本的重要保证，更是直接影响党风、政风、民风好坏的大事。每一名党员干部只有遵从廉、守住廉、践行廉，才是对父母最大的孝顺。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是莲花身处污泥之中，却纤尘不染，洁身自爱的真实写照。莲之美，不在于它能带来“荷塘月色”般的外在情调，而在于一个“洁”字。我们做党的干部也应是如此，要始终做好诚、守好廉、践行干、做好正、行好孝，以担当奉献社会，以行动回报组织，今后，要始终感恩党和组织和培养，感恩前进路上一位位系扣人的教导，感恩父母的培养，珍惜自己的付出，在工作中不断历练自己、在学习上不断提升自我、在生活上不断要求自身，始终守护好纪律“底线”和防腐“红线”，当好一名称职的基层青年干部。
