中新社怀化6月17日电 题：湖南溆浦有节“双端午”：龙舟要划大 造舟要“偷料”
作者 付敬懿
“五月五，龙舟下水打烂鼓。”至农历五月十五，别处的端午节龙舟早已偃旗息鼓，湖南溆浦的龙舟赛却渐入高潮，各色龙舟在湍急的沅江水面急速“飞奔”，两岸民众呐喊助威，十分隆重热闹。
溆浦有两个端午节，称农历五月初五为“小端午”，五月十五为“大端午”，其习俗已沿袭有两千年之久。在“大端午”划龙舟，则是重头戏，出门在外的游子一般都会赶回家乡。当地流传着：“宁荒一亩田，不输扒龙船(方言，划龙舟)。”
“入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。”爱国诗人屈原曾在溆浦生活游历，并在此创作《离骚》《九歌》《涉江》等楚辞名篇。民间传说屈原五月初五在汨罗投江自沉后，其噩耗传到溆浦已是农历五月十五，当地民众因此将五月十五定为“大端午”。
6月16日一早，48条来自溆浦本地的龙舟便已分散在沅江江面，为“大江口·大端午”龙舟文化节做准备。与22人标准龙舟不同，这里的龙舟长达30至40米，50多人或坐或站或趴在不同位置，龙舟头高尾翘成梭子型，前无龙首，尾部翘起两米多高，岔开两支呈燕尾状。
“溆浦龙舟都是没有龙头的‘大龙舟’，坐前头的桡子手是‘活龙头’，他们都有着强壮的身体。”溆浦县文联主席张昌竹说，传说中溆浦人着急赶往汨罗江，希望能第一时间找到屈原的遗体，因此龙舟没有龙头。而舟尾岔开两支则是寓意燕尾，希望龙舟划得比燕子还快，这些都表达了当地人对屈原的深情。
溆浦“大龙舟”带有浓烈的“水上舞台”色彩。坐舟头的桡子手或倒立或爬上细小的旗杆耍杂技，或与同行桡子手贴身“肉博”;龙舟中段有唢呐与锣鼓手，用锣鼓点子声来掌握划船节奏;头、腰旗手大幅度摆动身体，用夸张的姿态摇旗呐喊;舟尾的两三名“艄公”各拿一把长艄掌舵，当比赛进入关键时刻会情不自禁地跳起来，为龙舟加油助威。
“大龙舟”造法也有讲究。溆浦人认为，买的料笨，偷的料灵，龙船要灵不要笨。因此过去每逢做龙舟时，汉子们在深更半夜去偷平时注意的好材料，偷料时还特别希望遇到主人追上一程，骂上一通。
“偷料者在前面跑，失料者在后面追，意味着龙舟竞渡时也会被别人的船追着跑，自然会赢。”张昌竹说，虽说是“偷”，但溆浦人总会用敲锣打鼓、放鞭炮等方式提醒失料者，并留下钱财。
赛前“祭龙”、造船前“偷料”、比赛时“抢水”“抢鸭”等，源于古时“双端午节”的旧俗在溆浦犹存，原始粗犷的龙舟竞渡极具争斗性。溆浦龙舟文化节赛事仲裁委员会副主任舒振富介绍，溆浦龙舟还延续了“古老划法”，可坐着或站着划。
舒振富说，在溆浦沅江边，每个村都有自己的龙舟队，大的村落甚至有十余支，民众对于这项运动热情高涨。
除了划“大龙舟”，还要吃“大粽子”，枕头粽也是当地“双端午”的特色。枕头粽顾名思义，就像溆浦古时人们睡觉用的一种长条枕头，需要一升糯米才能包成，一个大汉也只能吃下一个。
每年“大端午”，宽阔的沅水江面上高大的龙船一字排开，碧水之上激情狂野的溆浦汉子，喊着号子激流勇进。这种传统习俗在漫长的岁月中，依旧气势磅礴振奋人心。(完)
