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ART单行线艺术小组—单行线影像作品展

2018-02-08 11:00:07    来源:中国网    访问:    

在今天这个教育长期缺失的时代中,确定性充斥并主导了我们的思想和行为。艺术和精神因此也就远离了我们。平庸和堕落成为最大的恶。


柏拉图和智者派当年对于语言缺陷的警醒与反思,后来将导致了斯多葛派和希腊学派的精确的逻辑_语法构建。然而,思想托付给语言的危险,灵魂中存在的第五个东西(物自体)与语言的尴尬关系这一困难及对克服与追逐这一困难的努力,一直伴随着人类的思想的演变。或许这也构成了近代东西文化的差异与分野。 “可说性本身在被说的东西和在某物中被说到的东西中依然没有被说。可知性本身在认识到了的东西和在某物中被认识到的东西中丧失了”(阿甘本)。


我们知道语言有缺陷,但是人类又无法不使用语言。物只能存在于灵魂中,存在于语言中,语言只能说着某物之上的某物。对语言弄虚作假,和用语言弄虚作假(罗兰巴特)是人类摆脱权力、从中得到保护和解放的方法。


我们可以从西方文化的发展脉络中感受到这种谨慎与耐心、睿智与敏感。或许西方文化的精妙之处正是在“是”与“不是”的恰到好处的建构与摧毁中的时机掌控中。而何时必须“肯定”,何时又必须“否定” 决定了人类及文化的存在命运…


阿甘本考证出荷尔德林在Sudu为名的辞书中关于“亚里士多德”词条上“它是自然的抄写员,他把他的笔浸在思想中”修正为“浸润他善意的笔”。这很重要,“善意”才使思想变为人的思想。


塞尚“世界流逝了一分钟”这句话,就不得不使我们远离美学。


交流在某种意义上是不可能的,这里的交流显然不是一般意义上的交流,即信息的传播与扩散,实际上交流就变成了传播某种秩序-话语。艺术作品不是交流的工具,因为艺术作品不传播信息。所以德勒兹说“在艺术作品和抵抗行动之间存在着基本的亲密性”。唯有抵抗的行动才能抵抗死亡,“他或者是作为一件艺术作品,或者是作为人的抵抗”。当德勒兹借三千年前的一座小雕像,来证明马尔罗的艺术抵抗死亡这句话的精辟时,我想到的却是今天资本权力下的活死人。所以再重复一遍马尔罗的话:艺术是唯一能抵抗死亡的东西。


今天,阿甘本的话必须引起我们的高度重视:“恢复物自体在语言中的位置,同时,恢复书写的困难,恢复书写在创作之诗性任务中的位置”,阿甘本把这作为即将来临的哲学的任务。


是因为,人在语言之中在。


基于这样的思考,该小组试着有勇气去面对自己的存在,试着尽量相信自己,试着用阿尔托“无器官身体”来解构组织化的身体;试着学卡夫卡将“我”变成“他”;试着挤进布朗肖的“时间不在场的诱惑中”去;试着成为曼塔尔斯塔姆“我们学习的不是说话,而是结巴”;试着回到巴蒂欧的“图像之前的图像”;试着成为德勒兹的“生成女人”;试着在这嘈杂的叫声中找回言语------这一切,我们只想回到原初的我,回到初始的语言,成为说母语的外国人-----


此次展映的作品体现了小组的态度和追求:在全球化视野中的野心与勇气、执着与隐忍,同时也透着无奈与慌恐。


我们正抬起脚,蹒跚而又艰难、犹豫而又无奈的伸向一条岔出来的未知路-----


因为我们知道:孤独是生命的全部。



小组成员合影



Art单行线小组简介:


单行线艺术小组是由一群志同道合具有独立思考和艺术理想的中国艺术家组成。2013年由艺术家秦秀杰先生倡议成立艺术小组,早期以提高个人艺术修养为目的,每年进行阶段性的读书会、大师电影研讨等活动,小组成立以来,已创作多部影像作品和其他媒介的当代艺术作品。

 

小组始终坚持语言上的探索和创新,坚持独立思考与批判的当代艺术精神,试图放弃并超越美术史的文本框架和美术馆的构建体系,用更有建设性的手段试图回答或解决自己的问题。

 

小组注重审视人类存在的现实,注重与历史的连接,致力于将艺术与社会、与公民发生关系,在精神议题和意识形态的革命中不断求索,介入研究当代社会和文化问题,并选择超越国家和民族局限的路径去关心世界,展现在全球化语境下中国艺术家应有的责任和担当。




小组活动照片










作品介绍



《公元2017.8》

A.D. August 2017


《公元2017.8》



2017.7   时长:26'


影片简介:

作品展示了一个精英分子,在空旷的办公空间中,以人作为材料,精心搭建、配置以多人扭结 、插接、堆叠在一起的组合体,作品试图揭示景观社会背景下生物性身体转换为政治身体的无奈与荒谬,话语和图像谋杀了真实, 规训、暴力某种意义上已进入审美化层面。

A.D. August 2017 shows a regular elitist uses living human beings as the very material of construction. Through a careful and meticulous arrangement, he sets up a living statue, with those human beings being inserted, piled and twisted together, in an empty office space. The work attempts to reveal both the helplessness and the absurdity of the biological body being transformed to the political one within the context of the society of the spectacle. Thus with truth being murdered by words and images, discipline and violence have finally become an aestheticized practice.





 《8274KM》



《8274KM》 2017.12



《8274KM》   时长:60'45''


影片简介 :

《8274KM》纪录片主要是记录单行线小组艺术家在实施创作《高4.5米》作品的同时,开始研究讨论《第四基座》项目的创作过程,展示了艺术家在全球化语境下的思考。

The documentary 8274KM was shot mainly to record a group of artists, Art One-way Street, exposing how they create the work called 4.5 meters high when they started to studying and thought the creative process of the Fourth Plinth, showing the artists’ thinking under the globalization context.





《高四米五》

4.5 Meters High



2016.9.21     时长:8'


影片简介:

作品通过将代表权力的纪念碑基座置换到偏远乡村,并通过运用综合多元的艺术创作手段以及与当地村民的互动,试图创建并揭示当今全球化语境下意识形态、政治、文化、教育、媒体与人的新型关系,试图呈现并辨识在这汇集起来已形成强大共性的那种僵化的面孔里透出的那令人不安的力量中找到人的脸庞。这里的关键不在于艺术或语言,而是我们首要面对的是政治和哲学。

The work uses a variety of creative measures and encourage a two-way interaction between the artists and their audience. Basically, the artists remove a plinth, the symbol of power, from its generally supposed position and replace it in an isolated rural village. Such adramatic replacement serves as a provocative revelation of a new type of relationship between man and the ongoing globalized ideology, politics,culture, education, and media. It is also an attempt approaching the mission nearly impossible: finding the face of a human being amid the disturbing force manifesting itself on the ever-increasingly rigid faces shaped by a flat similarity that comes out of a leveling social process. What is essential herein is that we need to face the very challenge of politics and philosophy,rather than that of art or words.  


《高四米五》


《高四米五》

《高四米五》

《高四米五》现场

《高四米五》现场

《高四米五》现场





《公元2016.6》

A.D. June 2017


《公元2016.6》  时长:19’02''


《公元2016.6》剧照


《公元2016.6》剧照


影片简介:

作品通过将人的成长及生存的不同阶段同时置放在一个特殊荒诞的环境里,直观而形象地创建并生成新的人与存在的诸种可能关系。

人只能是创生在整体的社会文化环境里,而不是寄托于学校的教育与培养,更不可能诞生由知识分解成的各个学科或部门的碎片里。“总体”的生存环境造就、规训并生成了今天的“人”,这种总体环境与人、人与总体环境的双向运动所共同催生的“恶俗”与“平庸”正在逐步有效地吞噬掏空和摧毁我们的文明。因此我们不能无视:人早已是文化的人,政治的人这个历史事实!

Through placing different stages of human growth and existence in a special and absurd environment, the work visually creates new possible relationships between human beings and existence.

Human beings can only be born and grow up in a overall social and cultural environment rather than rest on education and cultivation from school, and less likely to be born out of  the fragments of various disciplines or departments decomposed by knowledge. “People” today are produced and disciplined by the “overall”living environment. Our civilization is gradually hollowed and destroyed by “vulgarity”and “mediocrity" coming form the the two-way movement of overall environment and people, people and the overall environment. Consequently, we can not ignore the historic fact that people are culturally and socially conditioned.




《公元2017.7》

A.D. July 2017


《公元2017.7》



2017.7   时长:9'57''


《公元2017.7》拍摄现场


影片简介:

作品通过三个手机电子日历app 屏幕的并置,共时性地直观地呈现了有关时间的现在、过去和未来这三个永远无法同时直观到的维度,旨在表现人类与时间、文化、历史的荒诞与残酷的宿命关系……

Through presenting the three screens of iphone calendar apps, A. D. July 2017 offers an intuitively synchronic juxtaposition of the three dimensions of time that can never coexist at the same time. Present, past and future are made to transcend their destinies of separation. The video work aims to demonstrate an absurd and brutal relationship between mankind and time, culture and history.




《历史无痕》


History is Disappearing Right Here



《历史无痕》 时长:10’20’'


影片简介:

历史建筑是一个城市的文化和精神载体。

在城市化发展的今天,城市的发展与保护历史建筑这一并不矛盾的问题,我们始终没有解决,城市的发展给普通民众的生活带来了巨变,同时也带来了相应的社会矛盾。作品《历史无痕》一方面展示了哈尔滨老道外悠久的历史文化底蕴,另一方面激发了人们对于如何处理城市化进程中发展、民生与历史建筑保护之间的矛盾进行深入的思考。

Historic architecture is a carrier of the culture and spirit of a city.

In today’s development of urbanization, the non-contradictory problem of the conflict between the development of a city and the protection of historic buildings is still unsolved .Urbanization has greatly changed the lives of common people, but also brought about the corresponding social conflicts. The film work History Is Disappearing, on the one hand, shows the long history and cultural background of old DaoWai in Harbin; on the other hand, provokes people’s in-depth thinking about how to deal with the conflicts among the development of urbanization, people’s livelihood and the protection of historic buildings.


《历史无痕》剧照


《历史无痕》剧照


《历史无痕》剧照


《历史无痕》剧照



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单行线影像作品展

时间:2018.2.10     11:20 am

地点:长春市湖西路长影步行街朗读者书店Action Space放映厅

主办单位:吉林省上达集团有限公司

art单行线小组


[责任编辑:何良]

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