暑日晴热,娄底南城高铁飞驰,永昌河倒映苍绿。
南站地下商城,“红姐”青檀,“周周”可爱,“雪花”飞舞,“心宝”幽然。“大呼小叫”的顺德造·直播小镇,在颇具“领袖气质”的鑫奇电器集团董事长付冬文率领下,携手高端高端营销顾问唐永明、运营总监刘同中,于南来北往的物流中,井然揉合着抖音网红们;抬望眼,仰头长笑;行人驻足留连,氛围美感如斯。此乃娄底南城之主流也,旨在演绎“9·15娄底首届直播电商节”,以时下网红的大集结,隆重推出“一袋娄底”寄乡愁。
乡愁是一个最具普遍意义的范畴。文学家们早就提出过此概念,且作了诗意的“理论”阐释。李白“举头望明月,低头思故乡。”这是最古老的“乡愁”,从这个意义上讲,乡愁从来就是一种寄托和思念。
作为人文概念,“乡愁”并不只为西方悲剧艺术所特有。在中国诗歌数千年的发展历程中,“乡愁”也始终是它的一种精神向度,而这和历代中国诗人的命运与职责深刻相关,尤其与一些伟大的诗人想要照亮和提升一个民族的心魂的努力有关。唐代:贺知章“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。”其故乡意识,奠定了中国人最基本的情感结构。形成着一个地域最“乡愁”的品质和风骨。比如具三百年工艺传承的“谢老倌麦辣酱”“唐代贡品渠江薄片”“金品渠江贡”“红汤牛肉米粉”“大磨指牙签牛肉”“灵佳源腊肉”等等。无不饱含故土亲情的想象力,也极大拓展人们的生命维度、价值尺度与边界厚度。
在当下时代,我们是屈从于物质生活的消解性力量,还是奋力从虚无中创造出意义?这些年来,作为厨具产业巨头的付冬文,以其对“乡愁”的拥抱,将人们拉回到一个故乡的“空间”;而当一种浅薄的时尚裹挟人们“舌尖”运行时,为什么要有“一袋娄底”的横空出世?为什么要给内循环消费时代做“乡愁”的点缀?为什么要以自身践行的方式加入到网红带货的行列之中?付冬文似乎用行动给出了智慧的回答。
当乡愁被“一袋娄底”唤醒时,那个流淌在湘中大地继而奔涌在湖湘族群血液中开放包容的精神、生生不息的动力,就会跨过遥远的时间之河,成为“后疫情”时代建设和构筑人类命运共同体的一种精神资源。此乃付冬文用新思维模型认知“血脉亲情”所做出的正确选择。
乡愁的辩证法就是,乡愁必须超越乡愁才能成为真正的乡愁。如果没有超越,它可能仅仅停留在“土特产”或“淘宝”的供应链上。而“一袋娄底”的构想,则达到了对土特产品超越性的解读,让“乡愁”升温、血肉更亲、亲情更深。可谓:“一袋娄底乡愁,无限风光悠悠”。
月夜看山只有剪影,那剪影朦胧莫名,笼罩前方;山风微凉,吹来秋草枯萎的气息,吹来老妈白菜萝卜的气息。几声鸡鸣,几声狗吠,顿觉孤寂。那是一百年的等待,一千年的期许,一万年的孤独。沧海桑田,人生刹那,唯山影与月色不老。
如此,直播小镇让网红带货来得更猛烈些吧,让这古朴“一袋”装得更“娄底”些吧。我们,幸运的人,韵味的风,满满回忆,来去匆匆;相遇在斑斓的“一袋娄底”,登高望远,心潮澎湃。
“‘一袋娄底’是一种跨界创新,要着眼长远,心存敬畏。它与普通品牌不同,具有深厚的娄底文化底蕴,肩负着弘扬传统文化、振兴市域品牌的重任。因此,我们在品选前,就认真进行了谋篇布局,树立长远眼光,强调不能只要‘流量’,不重‘质量’,只想‘入局’,不顾‘大局’。因为其本身就是天马行空的创意,应该具有严谨、可持续的价值品质,惟其如此才能真正为娄底电商带来新的气象。”付冬文如是说。
古今兴亡多少事,尽在“一袋娄底”中!
(作者:杨建长)